Пинхас Полонский

Родился в 1958 г. в Москве. В 1975 — 1987 гг. был активистом подпольной еврейской деятельности в СССР, преподавателем иудаизма, одним из основателей образовательного центра «Маханаим». После многих лет "отказа" в 1987 г. репатриировался в Израиль, где продолжил учиться и преподавать в Бар Иланском и в Ариэльском университете. На сегодняшний день опубликовал более 25 книг по еврейской традиции и философии, из которых наиболее известны:    * молитвенник "Врата Молитвы"    * монография "Рав А.И.Кук – личность и учение"    * "Еврейский взгляд на христианство – 2000 лет вместе"    * "Израиль и человечество – новый этап развития" (по материалам р. Ури Шерки).    * Материалы на английском и иврите "Библейская Динамика" – главная работа, которой он занимается последнее десятилетие. Подробнее - ru.wikipedia.org/wiki/Полонский,_Пинхас ppolonsky@gmail.com cell +972.54.665.8902
  • Актуалия

    Благодарим Саула, поддерживаем Давида, прокладываем дорогу для Соломона

    Краткая суть дела Полную версию, с подробным разъяснением и обоснованием, см. ниже Что нужно делать сегодня для дальнейшего успеха религиозного сионизма? Достаточно ли усиливать то, что мы и так делаем? (изучение Торы в современной и сионистской перспективе, строительство поселений, продвижение национально-религиозных ценностей, участие в жизни Государства и его продвижение сообразуясь с идеалами еврейской традиции). Или же пришло время  осмотреться и скорректировать сам вектор развития религиозного сионизма, обозначить новые цели и…

    Read More »
  • КНИЖНЫЙ МАГАЗИН

    Библейская Динамика 02 | «Авраам»

    Во всей истории человечества нет, наверное, никого, кто сравнился бы по степени духовного влияния на цивилизацию с праотцами еврейского народа – Авраамом, Ицхаком и Яаковом. Кем же были эти люди, как смогли они достичь такого уровня, как они построили еврейский народ и каким образом продвигались в реализации своей миссии. Что мы можем воспринять из их историй для лучшего понимания самих себя, нашей культуры, современной жизни Израиля и судеб Западной цивилизации?…

    Read More »
  • Рав А.И.Кук и модернизация в иудаизме

    Израиль и Человечество в современную эпоху

    Рав А.И.Кук, в начале 20 века, заложил основы «модернизации иудаизма с сохранением ортодоксальности» в современную эпоху, и разработал программу этой модернизации – первый этап которой за последнее столетие реализовался в израильском движении религиозного сионизма, а второй этап мы продвигаем в нашей деятельности. Эта модернизация включает изменение отношения как к национальным, так и к универсальным ценностям – науке, искусству, собственно процессу развития, атеизму, постмодернизму, совершенно новые принципы взаимоотношения Израиля и Человечества.…

    Read More »
  • Иудео-христианский диалог

    Взаимоотношения христианства и иудаизма сегодня: завершение цикла и выход на новый круг

    Христианство зародилось внутри иудаизма, раскрывая еврейский монотеизм для всего человечества. В процессе своего развития христианство отвергло иудаизм и почти забыло еврейские тексты. На следующем этапе протестантизм отверг это отвержение, и начал возвращаться к еврейскому подходу. На сегодня цепь «отрицаний отрицания» все более приближает христианство к иудаизму. Также и иудаизм, после двух тысяч лет Изгнания вернувшийся в свою Страну, стал позитивно оценивать христианство. Однако сегодняшнее сближение – это не завершение процесса,…

    Read More »
  • Центральные идеи каббалыСотворение мира

    В чём, согласно каббале, состоит смысл Сотворения мира?

    1.      Первый уровень: Даровать наслаждение другим В кабале есть два уровня ответа на вопросы «Зачем Бог сотворил мир? Зачем в этом мире есть столько сложностей и проблем? В чем смысл всего существования?» Ответ на первом уровне формулируется так: Бог создал мир, чтобы «даровать наслаждение Божественным светом существам, находящимся вне Него». Для этого Он сотворил этих «других существ» (т.е. нас, людей) и дал нам жить как в Мире Этом, так и…

    Read More »
  • Комментарий к Торе Библейская Динамика

    Принципы монотеизма в первой главе книги Бытия

    Сущность монотеизма: высшая сила это Личность, и человек создан по ее образу и подобию Принципиальный оптимизм монотеизма – поскольку Бог любит человека Монотеизм устанавливает Божественный статус человека, и это основа Западной цивилизации Принцип Imitatio Dei, «приближение к Богу через уподобление Ему» Бог описывается через Его действия: Творить, говорить, оценивать, упорядочивать, давать имена Сущность монотеизма: высшая сила — это Личность, и человек создан по ее образу и подобию В первой главе…

    Read More »
  • Комментарий к Торе Библейская Динамика

    Предисловие к английскому переводу комментария к Торе «Библейская Динамика»

    Еще мидраш отмечает, что «у каждого поколения свои толкователи», т.е. в каждом поколении необходимы новые комментарии к Торе. И также наше время требует совершенно нового подхода к пониманию Торы – которое, как мы надеемся, даст комментарий «Библейская Динамика», основанный на каббалистических концепциях р. Й.Л. Ашкенази-Маниту. Новые комментарии нужны каждому поколению потому, что культура общества постоянно развивается и меняется, и у каждого поколения появляются особые запросы и проблемы, которые не могут…

    Read More »
  • Вопросы и ответы

    «Не вари козленка в молоке матери его» и законы разделения мясного и молочного

    Вопрос: Я прочел в статье одного компетентного исследователя, что фраза «Не вари козленка в молоке его матери» не имеет никакого отношения к мясу и молоку. Автор исследования доказывает, что это просто поговорка, которая была на древнем Ближнем Востоке, и означает «не затягивай дело» (и ее происхождение «не затягивай пребывание козленка у своей матери, потому что взрослый козел не вкусный, а именно козленок вкусный, и нужно его быстро съесть»). Это примерно…

    Read More »
  • Комментарий к Торе Библейская Динамика

    Библейская Динамика — новый комментарий к Торе

    Подход к пониманию Торы, на основе осознания ее персонажей как динамических и развивающихся личностей. «Библейская Динамика» это новый комментарий к Торе (Пятикнижию Моисея), дающий возможность увидеть библейские персонажи как динамичные личности, которые не были «статичными праведниками» – но развивались, изменяя свои жизненные концепции в процессе диалога с Богом. Такой подход позволяет понять истории Торы на новом уровне, созвучном динамике времени и культуры в которых мы живем. Комментарий основан на учении…

    Read More »
  • Статьи

    Взаимоотношения христианства и иудаизма сегодня

    Христианство зародилось внутри иудаизма, раскрывая еврейский монотеизм для всего человечества. В процессе своего развития христианство отвергло иудаизм и почти забыло еврейские тексты. На следующем этапе протестантизм отверг это отвержение, и начал возвращаться к еврейскому подходу. На сегодня цепь «отрицаний отрицания» все более приближает христианство к иудаизму. Также и иудаизм, после двух тысяч лет Изгнания вернувшийся в свою Страну, стал позитивно оценивать христианство. Однако сегодняшнее сближение – это не завершение процесса,…

    Read More »
Back to top button