Д-р Давид Копелиович

Дмитрий (Давид) Копелиович родился в Ленинграде в 1969 году. Окончил два курса литературного факультета Педагогического института имени Герцена. Репатриировался в Израиль в 1990 году. В Израиле окончил гуманитарный факультет Еврейского университета в Иерусалиме по специальностям «славистика», «гебраистика» и «библеистика». Доктор философии, преподаватель кафедры истории, философии и иудаики Открытого университета Израиля. Живёт в Маале Адумим. Женат, имеет четверых детей. Автор ряда публикаций (в частности, по русской литературе) в израильской, американской, европейской и российской периодике на иврите, английском и русском языках.
  • Последние статьи

    Книга Дварим как мидраш

    Лектор: – Добрый вечер! Сегодня мы занимаемся книгой Дварим. В прошлый раз в самом конце занятия я сделал некоторую преамбулу касательно книги Дварим. Если по ходу нашего сегодняшнего разговора возникнут дополнительные вопросы, связанные с этой книгой в целом, то просьба их задавать. А мы с вами рассмотрим некоторые конкретные примеры, которые проиллюстрируют то, каким образом видоизменяются или трансформируются определенные исторические нарративы, рассказанные в книге Шмот – Исход, в книге Бемидбар…

    Read More »
  • Последние статьи

    Кем был Билъам? Книга Дварим как мидраш

    Кем был Билъам? (2-я часть) Добрый вечер всем присутствующим! Мы начнем с заявленной темы, касающейся Билъама. Прежде всего я вам покажу надпись из библейского Суккота, которая была найдена в 1967 году, когда произошла Шестидневная война. Мы прочтем эту надпись и соотнесем ее с Билъамом из нашего Текста Торы. Надпись дана в переводе на русский язык, я ее взял из учебника введения в библеистику открытого Университета, который я в свое время…

    Read More »
  • Последние статьи

    Израиль и Мидьян: враги или история любви? Кем был Билъам?

    Лектор: – Добрый вечер! Как сказал Натан, мы начнем с ответа на вопрос, который задала участница наших лекций: можно ли видеть историзацию мифа в рассказах о создании Скинии, где есть много разных технических подробностей: как строится Скиния, из чего она состоит. Скиния – это Мишкан. Тем же вопросом можно задаться касательно строительства Храма. Я отвечу кратко: что касается Скинии, то я думаю, что, несомненно, ответ положительный, но не в том…

    Read More »
  • Последние статьи

    Исход из Египта — центральное событие всей еврейской истории

    Лектор: – Добрый вечер всем! Мы начинаем наше третье занятие в рамках курса, посвященного историографии в Танахе. В прошлый раз я думал, что удастся сразу две темы захватить, но мы будем двигаться постепенно и заниматься одной темой в течение занятия. Сегодня наша тема касается центрального события всей еврейской истории – Исход из Египта. Событие, положившее в известном смысле начало еврейской истории как народа. Событие, которое легло в основу всей последующей…

    Read More »
  • Последние статьи

    История о жене-сестре. Исход из Египта: историческое событие или историзация мифа?

    Лектор: – Добрый вечер всем! Если есть сходу какие-то вопросы по поводу предыдущего занятия, то можно сейчас их задать, а если нет, тогда мы двинемся дальше, и я скажу, чем мы будем заниматься на сегодняшнем занятии. Слушательница: – Можно вопрос? Когда Вы давали разъяснение по поводу разных видов текстов, мифов, истории и мидраша, вы их определяли в соответствии с их литературной структурой. По каким критериям отнести какой-то текст к одному…

    Read More »
  • Последние статьи

    Что такое миф, что такое история, что такое мидраш? Д-р Давид Копелиович

    – Заголовок выбранной темы курса «Историография в Танахе: между мифом, историей и мидрашем» отражает проблематичность того, чем мы будем заниматься. С одной стороны, большая часть книг Танаха так или иначе носит историографический характер, связана с теми или иными историческими событиями, намекает на них или напрямую ими занимается. С другой стороны, степень объективности изложения этих событий весьма относительна. Тексты, как правило, ангажированы, выражают определенные точки зрения, что, собственно говоря, свойственно вообще…

    Read More »
Back to top button